“政治正確”的女德班

　　“一個有德行的女人，承載的是一個國家的命運”。

　　每天，像蒙正女德班這樣的拜師儀式，都要在全國大大小小的女德學堂中上演。要學女德，磕頭、鞠躬是必須完成的程序。

　　蒙正拜師儀式上，女人們眼觀鼻鼻觀心。在這場聲勢浩大的群體拜師儀式中，只有樊英一人始終未跪。

　　樊英是黑龍江人，生物系畢業的大學生，退休前官至惠州市人大有關負責人。這位退休干部，對女德始終抱著疑心。

　　這讓跪在她身旁的張春梅異常著急。張春梅也來自惠州，曾任惠州市統計部門有關負責人。磕頭磕得頭暈眼花時，張春梅開始懷疑，自己將“老領導”拉到女德班，是不是惹了麻煩。

　　兩姐妹此行是來“取經”的：學成后，她們希望回惠州也推行女德和傳統文化。

　　女德班理論的源頭是民國初年“善人”王鳳儀。這個已經去世近80年的“善人”將女子德行譽為人類固本清源的根基。蒙正宣傳說：“一個有德行的女人，承載的是一個國家的命運”。

　　黃城在課堂上，將“德行”解釋為三道：“人有三道，姑娘道，媳婦道，老太太道，每道都有女人要守的本分。”

　　對樊英和張春梅來說，在退休老干部中推廣“女德教育”還是一件“政治正確”的事。女德教育，符合了黨中央和政府“推動社會主義文化大發展大繁榮”的精神。

　　南方周末記者看到，多家女德班的招生簡章中都引用了2011年10月，十七屆六中全會上提出的《關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。

　　在東莞蒙正國學館教學樓的墻壁上，貼著一幅以黨旗為背景的大紅色的宣傳畫，畫中引述了2013年3月1日習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話：中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處……。

　　“我們也是老干部，也是有文化，對國家作出了貢獻的。但我覺得還是應該學女德。”張春梅在介紹自己時說。

　　黃城樂見張春梅等老干部將女德發揚光大。他并不諱言女德班“洗腦”的性質：“很多人說我們洗腦，但洗腦不一定是錯事，讓圣賢洗腦，就愈圣賢；讓企業家洗腦，你就是企業家。”

　　在“政治正確”的旗幟下，蒙正傳統與現代、佛學與黨性的糅合與混搭無處不在。與其他許多女德班一樣，全程封閉式教學、食宿全免，每個早晨，學員們要進行三公里慢跑，慢跑的口號是：“厚德載物、自強不息、阿彌陀佛。”

　　早餐前，學員們被要求在孔子像下誦讀餐前感恩詞：“感謝自然滋養萬物，感謝國家培養護佑……”

　　肖芬第一次念這個口號時，只覺得混搭得好笑。不過，聽多了也就習慣了。她曾是科班出身的記者，現在則是一間建筑咨詢公司的老總。

　　接觸傳統文化前，肖芬開奔馳、住豪宅，一度認為男人和婚姻對自己來說可有可無。

　　在蒙正校長黃城看來，為數不多的“肖芬們”是他的重點拯救對象。黃城要求，學員們在七天后一定要搞明白女人一生要守哪些本分。結婚，便是其中一條：“老天爺生下你的生理結構就有子宮，你不結婚連你的生理結構都對不起”。

　　黃城親授的五倫八德等內容多來自對儒家傳統經典的節選和演繹，此外課程也會使用演講視頻作為教程。“谷大嫂”的講座視頻則是女德課的保留項目，“打不還手，罵不還口，逆來順受，絕不離婚”，半數以上的學員基本都會背“四項基本原則”。

　　谷大嫂的“四項基本原則”，正是蒙正“女德”的精髓：“如果要做女強人，你就得切掉子宮、切掉乳房，放棄所有女性特點”，黃城說。

　　“谷大嫂”原名谷愛琳，最早跟從陳大惠“出道”，早在2009年，央視前主持陳大惠就帶領著一幫不同身份者組成的“中華傳統文化”匯報團，在全國各地做了幾十場“公益論壇”。

　　陳大惠“匯報團”的余熱仍在蒙正延續，當年其著力推廣的展現語言力量的實驗—《水知道秘密》仍在女德班作為重點教程，盡管《水知道秘密》已被證實是偽科學，而陳大惠本人自2011年起飽受詬病。

　　然而，對更多的學員來說，順從丈夫是惟一的選擇。吳曉紅今年十九歲，身材纖瘦，一頭紅發，在丈夫的要求下報名參班。沒有人能看出來，她已經是一位8個月孩子的媽媽。

　　蒙正女德班中的大多數學員，都是“曉紅”。他們沒有受過高等的文化教育，不少篤信佛教，相信壓縮自己、相夫教子是獲得救贖的惟一方式。

　　吳曉紅說，自己走馬燈般地上各種不同的女德班，是因為只要是和傳統文化沾邊的“都好”。

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