北京潭柘寺一大殿內(nèi)，并排擺放著兩個(gè)不同的功德箱。新華社發(fā)

　　據(jù)新華社報(bào)道當(dāng)你在一些寺廟場所向功德箱內(nèi)投錢的時(shí)候，你知道這些錢最后都去哪兒了嗎？你是否能接受，很多“功德箱”，其實(shí)是旅游景區(qū)甚至上市公司攫取利潤的工具？

　　潭柘寺超七成“功德箱”和僧眾無關(guān)？

　　位于北京市門頭溝區(qū)的千年古剎潭柘寺，如今是國家4A級景區(qū)。進(jìn)入寺內(nèi)數(shù)十個(gè)殿，“功德箱”隨處可見。這些刷著紅漆的功德箱分兩種，一種正面寫著“功德箱”，一種正面寫著“廣種福田”，后者較舊。

　　按照潭柘寺常規(guī)游覽線路一路數(shù)下來，當(dāng)天開放的景區(qū)內(nèi)各殿竟一共有70個(gè)功德箱，其中寫著“功德箱”的箱子53個(gè)。各殿放置功德箱的數(shù)量也頗為懸殊：大雄寶殿、圓通寶殿等殿內(nèi)，只有一兩個(gè)“廣種福田”功德箱，而景區(qū)側(cè)方的小殿反而功德箱甚多，如東觀音洞有“功德箱”7個(gè)、小小的財(cái)神殿甚至有“功德箱”12個(gè)。

　　大雄寶殿內(nèi)的一名僧人透露出了秘密：寫著“廣種福田”的功德箱屬于住寺僧團(tuán)所有，而寫著“功德箱”的全都屬景區(qū)所有。

　　也就是說，53個(gè)“功德箱”都屬于景區(qū)，超過總數(shù)的七成，信眾和游客若投錢到這些“功德箱”，最后都成了景區(qū)的收入！

　　離潭柘寺不遠(yuǎn)的另一座千年古剎戒臺寺內(nèi)，同樣有兩種類型的功德箱，記者在當(dāng)天開放的各殿粗略數(shù)了一遍，正面寫著“廣種福田”的功德箱有3個(gè)，寫著“功德箱”的則有10個(gè)。

　　一名住寺僧人告訴記者，類似于大雄寶殿內(nèi)寫著“廣種福田”的功德箱屬于僧團(tuán)所有，其余是景區(qū)設(shè)的。

　　在北京其他一些寺院景區(qū)，同樣存在不同外形的功德箱，一些居士和工作人員介紹，有的功德箱歸寺院（即僧團(tuán)）所有，有的功德箱（比如放置在一些售賣旅游紀(jì)念品的案臺或燃香點(diǎn)燭的案爐邊的），均是景區(qū)開發(fā)部門自己設(shè)立。

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