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　　2月26日，名為“我叫三顆牙”的網友在微博發了一張圖片，圖片上顯示，兩名穿著呢子大衣的年輕女孩，蹲在地鐵站臺上，似乎正在刷手機。圖片配文寫道：“可能我老了，很多事情比較保守，但是我就是不明白，為何現在那么多女孩子不懂得教養？等個地鐵就可以隨隨便便蹲著，難看不難看?誰教她們的？這是什么生活習慣？”有意思的是，這個極其生活化的話題居然上了微博熱搜話題。有網友對“地鐵里蹲著沒教養”表示贊同，稱再累也不蹲，有網友稱該體諒。（2月28日《海南特區報》）

　　反對

　　是一種泛道德化

　　兩個女孩在等地鐵時一個很隨意、不經意的動作，被人拍照上傳網絡，并且冠之以“沒教養”的標題之后，繼而引發了全國網友的大討論，成為一個新聞熱點事件，這大概又是網絡時代“小事變大，大事爆炸”的一個佐證吧?？陀^上我們得承認，在公共場合蹲著確實沒有站著，也沒有坐著更優雅，更得體，但即便是蹲著，也分很多種情況，也應該就事論事，而不能一概冠之以“沒教養”。

　　比如說，如果是夏天，女孩穿著裙子或者是短褲在公共場合蹲著，很容易造成“走光”，影響觀瞻，也讓周圍的人難堪不自在，確實不妥當，但是現在是初春時節，照片中兩個女孩子裹得嚴嚴實實的，還穿著厚衣，蹲著的動作就沒有“走光”之憂，也不會讓周圍的人覺得難堪。再比如，萬一兩個女孩剛剛結束了一天的工作太累了，或者是一直站著坐地鐵，現在是轉車，那么蹲在地上歇歇，讓自己舒服一點兒，也是很可以理解的一件事，同樣不該被指責“沒教養”。

　　所以說，把“蹲著”和“沒教養”扯在一起說事，不僅太過勉強，而且有泛道德化之嫌?，F實中確實有些人，喜歡以挑剔的眼光，甚至是戴著有色眼鏡去看待別人，把自己置于一個道德制高點上去打量蕓蕓眾生，結果看誰都不順眼，看誰都有問題，卻唯獨沒有意識到自己站的位置和角度本身就有問題。

　　“蹲著等地鐵”既沒影響觀瞻，也沒妨礙他人，即便現有條件還不允許我們在地鐵站內建設一些可以讓人坐著等地鐵的基礎設施，但也沒有必要把那些偶爾蹲著等地鐵的人冠之以“沒教養”的道德大帽子，因為這并不是對社會道德與文明的一種促進，反而暴露了一些人的不寬容，太苛刻，是泛道德化的體現。

　　苑廣闊

　　贊成

　　這種“病”并非無關緊要

　　這顯然不是一個“孤立事情”。不妨說一件舊事。2014年9月16日下午，在北京人民大會堂2014年首都高?？茖W道德和學風建設宣講教育報告會上，92歲高齡的國家科技最高獎獲得主吳良鏞院士一手拄著拐杖，一手在工作人員的攙扶下，一步步緩緩走上了報告臺。他用35分鐘講完了以《志存高遠身體力行》為題的報告。但放眼臺下，就在吳老作報告的過程中，大批后排的學生一片片“倒”下，趴在桌上睡去。工作人員怕出現意外專門搬了把凳子坐在吳老身后，但吳老堅持站了半個小時之多，正當年輕氣盛的學生們難道會比站著的92歲高齡老人更“累”？顯然，是因為“沒教養”。在人家講話時，認真恭聽，是基本的文明素養，且不說吳良鏞院士已是92歲高齡，無論多么困乏，都不是趴在桌上睡去的理由。這和“蹲著等地鐵”一樣，其實是一種病態。

　　在北大燕園生活了半個多世紀的著名作家宗璞，就曾寫信給北大?？?，對自己在北大校園內看到的亂扔垃圾、踐踏草地、虐待樹木等不文明現象提出嚴厲而善意的批評，并建議“每學年開始，新生必須上一門愛護校園課”“教他們欣賞校園的美，要愛護它、保衛它”。這其實就是要讓這些以高分考入北大的莘莘學子，重返本該屬于小學的課堂。

　　“天之驕子”若此，那么女孩子“隨隨便便蹲著”成了等地鐵的一道“風景”，也就不足為奇?！吧暇V上線”固然大可不必，但“沒事找事”卻過于輕描淡寫。于轉型時期擔當著時代重任的當今一代，如果連起碼的道德規范都做不到，基本的教養都沒有，精神和思想上的超越，只不過是奢望而已。因此，“蹲著等地鐵”這種“病”，也并非無關緊要。錢夙偉

　　提醒

　　不要動輒就上傳

　　不排除“拍照討伐”者的初心是一番善意，希望這種現象能夠引起廣大市民的注意，促進市民和社會文明。但是，討論這種問題要注意方法和分寸，只可就事論事，不可針對具體的對象，要在后果可以掌控范圍內進行，不要動輒拍照上傳到網上，把原本一件很小的孤立事件無限放大。如此利用公器，希望以此推動市民不要“蹲著等地鐵”，未免對“蹲著等地鐵”過于焦慮了，有亂用公器之嫌，也有“網絡暴力”之嫌，更容易助長不理性的“網絡暴力”表達現象，非常不妥。

　　因為，網絡是公共平臺，傳播快、影響廣、難以掌控，事情的發展結局難以預料。比如，如果有人啟動“人肉搜索”，把當事人“對號入座”，導致當事人承受了巨大的心理壓力，飽受輿論困擾，可能對當事人造成重大傷害。這種發展結局顯然超出了網友曝光“不文明行為”的初衷。

　　所以，遇事不要急著找網絡，尤其拍照上傳網絡潛在法律風險，使用不當，不僅對當事人造成極大的困擾，還會給自己造成不小的麻煩。輕者遭到不同意見的網友的攻擊、謾罵，重者侵權，違反法律。如果當事人較真，把肇事者起訴至法院，吃不了兜著走。所以，如果不是絕對正確的事，不要隨便拍照上傳網絡，把小問題炒作成大問題。退一步說，即使要發起反對不文明的炒作話題，也要注意方式、方法，掌握好分寸。

　　這在當下還沒有引起更多的注意，遇事不能做到“有話好好說”，線下解決不了就上線，其原因在于，一則，隨著智能手機越來越普及，隨手拍司空見慣，很多人都覺得好奇，動輒到網上曬成了家常便飯，各種不文明行為的“曝光率”越來越高；二則，一部分人的法治意識還不強，自律意識、自律能力弱；三則，有的人“愛管閑事”，且性子比較急，達不到目的就動用網絡公器教訓人，于是“拍照討伐”比較常見，由此衍生出來的問題也不少。李冰潔

　　建議

　　創造不蹲著的條件

　　像地鐵這樣的公共場所，人員流動大，隨便蹲著，可能影響到他人的行走，甚至影響到排隊等公共秩序，再說，公共場所是公共空間，隨便蹲著，不僅讓行人不好走路，甚至會絆倒別人，帶來安全隱患，而且有失文明大雅，所以，一般情況下，公共場所不亂蹲著也是一種基本素養與常識。

　　但是我們看到，如今不是人們喜歡在公共場所蹲著，也不是女孩有隨便蹲著的不良習慣，而是公共場所實在是沒有創造讓我們不蹲著的條件和環境。如今的社會快節奏，人們的壓力山大，很是疲勞，尤其是擠火車、坐汽車、坐地鐵都很累，如果乘客連一個坐坐休息一下的地方都沒有，那么，蹲著就是他們最好的休憩選擇。

　　公共場所，只要不影響他人，不影響公共秩序，偶爾讓人蹲著休息片刻未嘗不可，這應該是我們每一個人都可以理解的事，不管是女孩男孩，或者老人孩子，都有蹲著休息一會兒的權利和自由，尤其是某些女孩子或者生理原因站著很累，在疲憊的時候，選擇蹲著來進行休息也情有可原，與教養何干？不必與教養亂掛鉤，揮舞道德大棒，亂扣沒教養的帽子，用道德綁架文明，綁架他人的權利。

　　再說，公共場所亂蹲著的人畢竟是極少數。要讓乘客不在地鐵里隨便蹲著，我想地鐵應該積極為乘客創造不隨便“亂蹲著”的條件和營造良好的環境，諸如提供充足的座椅，讓乘客有休息的地方，那么蹲著等地鐵的現象就會大大減少。汪代華

　　三言兩語

　　當時我看到很多人由于她們蹲在那里不得不繞著她們走，有些拿行李的更是要繞著走，我已經上前對兩個姑娘做了勸阻，告訴她們別一直在這里蹲著，等會兒車來了要下客不安全，而且妨礙別人走路。她們抬頭看看我，翻翻白眼，繼續刷她們的手機聊她們的。我因此拍了照片，特別選取沒有任何辨識度的背影，對事不對人。認錯？錯在何處？兩個身體健康的大姑娘大咧咧蹲在地鐵人行通道和下客區域刷手機談笑風生還有理了？那么多不妨礙其他乘客的空地兒哪兒不能蹲？和她們說了不聽我才拍照發微博的，如果曝光不文明有錯，那么微博所有的類似圖片都有錯。

　　——我叫三顆牙

　　我記得我懷孕早期坐地鐵，低血糖，呼吸不順想吐，人很多沒位置，當時眼前發黑我也蹲下來了，因為我怕輕則暈倒，重則猝死，還沒到我要到的站就下了，在一根柱子下難受的我直接坐在地上了。如果有人這樣引導言論，會讓我感到這是個病態的社會。

　　——楊敏

　　出國玩的時候，能看見大量走累的各國游客蹲或者坐在路邊，不知道怎么放中國就沒教養了。

　　——郭斯特

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