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海南省中國特色社會主義理論體系研究中心

　　我們做學問是為了什么？這幾乎是所有社會科學工作者都面臨的一個問題。其實，對于這個問題，古人曾有過很好的回答。春秋時魯國大夫叔孫豹稱“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，把“立言”——提出具有真知灼見的言論，當作雖久不廢，流芳百世的不朽事業。北宋大儒張橫渠更是把“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”當作儒生終生為之奮斗的使命。最近，習近平總書記在主持召開的哲學社會科學工作座談會上講話，高屋建翎，把當代哲學社會科學工作者的學術追求提升到一個更高、更新、更符合當代中國實際的的境界。概言之，就是立足人民、立足中國、立足當代、立足實踐。

　　一、立足人民

　　習近平總書記強調，我國哲學社會科學要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導向。脫離了人民，哲學社會科學就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力。黨的宗旨是為人民服務，哲學社會科學工作者對宗旨的踐行，首先就要把學術追求的立足點放在人民這一邊。人民的創新實踐，要有理論支撐；人民的實踐經驗，要有理論提升；人民的價值追求，要有理論提供動能。人民群眾是歷史的創造者，一切真知都源于人民群眾的偉大實踐。一句話，為人民做學問，才能做出真學問，做出大學問。立足人民，必須尊重人民群眾的主體地位，把廣大人民群眾建設和治理國家的鮮活實踐總結好，以之豐富中國特色社會主義理論體系內涵。立足人民，必須把為人民謀求福祉當作最高的學術追求，要積極探討人民群眾致富奔小康的最佳途徑，并能及時提出解決民生難題的切實方案，為人民幸福貢獻智慧。立足人民，要以提高國民素質為己任，積極倡行公民道德，把社會主義核心價值觀這個中國社會最大的公約數轉化為最大動力。立足人民，必須使哲學社會社會工作者的每一項學術成果都能經受得起人民的檢驗。我們黨反復強調“黨的理論、路線、綱領、方針、政策和工作必須以符合人民的根本利益為最高衡量標準”，就包括學術理論創新在內，也就是說，檢驗我們學術追求是否立足人民，同樣要堅持“人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應”來衡量。

　　二、立足中國

　　中國是世界上唯一一個延續了數千年文明的國家，中國是一個讓西方國家猜不透的謎。特別是當代中國，三十多年的改革開放，創造了世所未見的發展奇跡，走出了一條中國特色社會主義道路。可以說，古今中國有無數可以探討的東西。但如人所喟嘆的，中國的理論界、政策研究界沒有能力解釋中國經驗，既不能指導中國的實踐，也無法證明我們這條道路的正確性與生命力。許多在報刊上填充的學術文章，或者套用不“合榫”的國外的觀點解釋中國現象，或者只是隔靴搔癢講幾句人云亦云的套話。許多時候，哲學社會科學領域研究西方學術思想也成了高大上。搏學位、評職稱，只要沾上西方學術思想，就能暢通無阻。在當代自然科學領域，中國有許多成果走在世界前沿，但在當代社會科學領域，卻鮮有世界性的學術貢獻。基于此，把中國的哲學社會工作者學術追求的立足點放到中國這個大平臺，十分必要，十分緊迫。立足中國，就是要把學術道路與中國特色社會主義道路結合起來，把學術道路與國家、民族的命運緊密結合起來，創造具有中國特色、中國風格、中國氣派的學術理論，構建中國特色哲學社會體系。一句話：學術追求要說中國話，論中國事。我們常說，民族的就是國際的。學術何嘗不是如此！只有具有民族特色的理論，才能走向國際。中國堅持走中國特色社會主義道路，而且取得了巨大的成功。而在將馬克思主義中國化的過程中，形成的中國特色社會主義的理論體系，我們這一代學人有責任將這個理論體系豐富完善，使其中國特色加鮮明。當然，立足中國，并非拒絕國外先進理論。而是像我們的先賢那樣洋為中用，那樣將馬克思主義中國化。

　　三、立足當代

　　當今時代是一個偉大時代。正如習近平總書記所說，這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。這樣一個偉大時代，也是哲學社會科學工作者大有可為的時代。因為當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這其中蘊涵著多少重大的課題，這其中有多少新的學術領域需要開拓。古人說：文章合為時而著。一個有責任和使命的社會科學工作者，應該把“為時而著”作為學術追求的立足點。立足當代，立足當代，并非拒絕傳統。觀今宜鑒古，無古不成今。傳統文化中有許多歷史沉淀下來的精華。我們可以推陳出新，這一點，習近平總書記為我們做出了示范。他倡揚中華優秀傳統文化，并把中華優秀傳統文化融進了治國理政的實踐之中，使中華優秀傳統文化煥發出時代的青春。立足當代，就要像總書記所要求的，“立時代之潮頭、通古今之變化，發思想之先聲”，使優秀文化傳統有效地傳承下去，澤及后代。當前，我們倡導的社會主義核心價值觀，其中也蘊涵著根古代中國人精氣神。

　　四、立足實踐

　　立足實踐，是學術追求的大方向，也是學術追求的終極目標。眾所周知，中國共產黨的思想路線，就是“堅持一切從實際出發，實事求是，理論聯系實際，在實踐中檢驗真理和發展真理。”歷史上做大學問、做真學問的人，走的都是知行合一、經世致用的路子。當前，哲學社會科學工作的現狀確實令人尷尬：每年教授學者數量快速增長，每年學術成果數量快速增長。有資料顯示，中國的論文發表量世界第一，引用率卻是100名以外。有效知識供給不足——真正能付諸實踐、指導實踐的少之又少。絕大多數的文章，或是照抄文件，或是玩文字游戲，或是評職稱充數……正因為此，習近平總書記告誡廣大哲學社會科學工作者，社會科學理論的核心是解決好為什么人的問題，最終要落實到怎么用上來。立足實踐，把所做的學問落實到應用上來，就不能閉門造車，就不能東抄西拼，就應該走下樓，接地氣；就應該放下架子，到田野去調查，到社會中去求實證。應該到實踐中尋找研究課題，到實踐中尋找課題的答案，到實踐中檢驗創新的理論。實踐是檢驗真理的唯一標準。只有從實踐中提煉出來的理論才不是灰色的，才具有鮮活的生命力；也才能經受得起實踐的檢驗，并成為實踐的先導。而這樣的學術追求，才能做出大學問，做出真學問；才能在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現價值。

　　（執筆人 傅治平 海口經濟學院人文與經濟研究院院長）