北京城西，群山綿延。元、明以來，群山之中漸漸有了這么一條路，東至北京城，西至內(nèi)蒙古，成群結(jié)隊(duì)的駝馬拉著煤炭、石材和毛皮往來其上，日夜不絕。古道隘口，西風(fēng)蕩蕩，駝鈴伴著寺廟的鐘鼓，成就了這片區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展，也見證了歷史更迭。今天，這條路被稱作“京西古道”。

　　然而，曾經(jīng)的商旅重道如今不復(fù)昔日容顏。石景山區(qū)的模式口曾是古道重鎮(zhèn)，有多處文物保護(hù)單位、博物館和古民居，歷史文化底蘊(yùn)深厚，但隨著城市迅速發(fā)展，竟成了一處以臟亂差聞名的地方，低端業(yè)態(tài)密布，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，道路擁堵嚴(yán)重，占道經(jīng)營屢禁不止，居民和乘興而來的游人不免發(fā)出“古道斷絕、好景不再”的嘆息。

　　正在召開的北京市石景山區(qū)人大會議上，有關(guān)部門表示，在近兩年棚戶區(qū)改造和環(huán)境整治工作的基礎(chǔ)上，明年將全力推進(jìn)“模式口再現(xiàn)古道街景建設(shè)”，修繕、改造已經(jīng)列入文保單位的民居院落，植入文化功能，將山景、水景、古街景有機(jī)融合起來，再現(xiàn)京西古道特色意境，力爭“在兩年內(nèi)實(shí)現(xiàn)模式口大街的全段復(fù)興”。

　　這樣的舉措，讓人感到欣慰。近年來，國家大力推進(jìn)老城區(qū)和棚戶區(qū)改造，成為提升城市品質(zhì)、改善民生的“民心工程”。但值得注意的是，老城區(qū)和棚戶區(qū)往往是一個城市歷史文化氛圍最濃厚、歷史沉淀最集中的區(qū)域，如果改造中只注重商業(yè)利益、缺乏人文思考，只顧眼前利益、不作長遠(yuǎn)考量，不加辨別地大拆大建，難免會出現(xiàn)偏差。

　　城鎮(zhèn)化要讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。我們需要現(xiàn)代化的城市，需要舒適便捷的居住環(huán)境，但這不等于丟掉過去，那里面藏著的往往是一個城市寶貴的文化基因和幾代人的情感記憶。

　　環(huán)境的改造、商業(yè)布局的鋪開和基礎(chǔ)設(shè)施的改善，與歷史文化的保護(hù)并不存在必然矛盾。歷史文化不是現(xiàn)代化改造的負(fù)擔(dān)和包袱，相反，老城區(qū)的景觀價值、文化價值、旅游價值如果能得到深入挖掘，還會成為城區(qū)改造的切入點(diǎn)和絕佳創(chuàng)意。

　　更進(jìn)一步說，棚戶區(qū)和老城區(qū)改造是城市發(fā)展的必然要求，我們需要在實(shí)現(xiàn)功能性的同時，將它深埋在久遠(yuǎn)時光中的價值重新發(fā)掘，保護(hù)好滲透在其中的歷史文化，才能真正留住一方水土，留住它獨(dú)特的歷史風(fēng)貌和格局，留住那份獨(dú)特的鄉(xiāng)愁，才不會出現(xiàn)“千城一面”的尷尬。

　　“翠幰金車錦駱駝，芙蓉繡褥載雙娥。雨晴輦路塵沙少，風(fēng)起春城柳絮多。”這是元朝詩人描寫駱駝隊(duì)的詩句。如今，我們可以期盼模式口文保區(qū)的古道新顏了。我們相信，修繕整齊的民居村落、完善的交通體系和現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施，是可以與鄉(xiāng)愁共存的。