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??? 龍群村
????村前的古荔枝樹在堅硬的火山石上生長著,盤根錯節,歷盡蒼桑,表現出頑強的生命力。村中新式石屋與古石屋融為一體,體現出古典與現代的完美結合,在這鄉村小院里,品特色的火山土味,感受農家的樂趣,別有一番滋味在心頭。
????儒穴村
????是一個保存完整古廢墟,保存著較為原始的古石屋,村前有一棵大榕樹,獨木成林,蔚為壯觀。村中環境幽靜,綠樹成蔭,漫步其中,古老的石屋與綠樹相擁成趣,讓人恍如隔世離空的感覺。
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????火山民間習俗:
????村前屋后和住宅院內都要種植一些花草樹木,這既有“驅邪”、“鎮宅”的作用,又有綠化家園、美化環境之功能。但是,村前屋后不同的地方究竟要種上哪些不同的花草樹木則有嚴格的講究,不能亂種,從而形成了火山地區獨特的庭植習俗。
????在火山地區,村屋的前面要種的植物是榕樹,后面種的是竹子,俗話“前榕后竹”即是謂此。另外,有的屋宇前面也可種植龍眼、番石榴、仙草、大刺等草樹。
????火山地區村前屋后種上這些花草樹木有二大好處:一是從實用意義上看,榕樹高大茂密,郁郁蒼蒼,大如涼傘,能給夏天來到樹下乘涼的人們帶來涼爽舒適。村后種植的竹子則可擋住冬天南下的北風,有利于防寒;夏天則能擋住蚊子,使它們不能進入大院之內。番石榴、仙草是潮汕人心目中的吉祥草,能驅除邪氣、逢兇化吉,舉凡紅白喜事、節慶習俗等場合經常要用到它們,因而在屋前種上這二種植物,十分有利于人們就地取材。村前種植榕樹、龍眼、番石榴,村后種植竹子至今仍是眾多潮汕鄉村的綠化格局,有的鄉村的榕樹的樹齡甚至已達一二百年之久。二是從寓意上看,榕樹潮汕人習慣稱之為“成樹”,“前榕”寓有“前途光明,有所成就”之意;“竹”諧音“足”,“后竹”也即“后能富足”;龍眼又叫桂圓,含有“吉祥團圓”之意;番石榴多子;寓意多生貴子,這些都寄托了潮汕人的美好祝愿。
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????潮汕鄉村雖沒有像北方地區“前不種桑,后不植柳”那樣嚴格的庭植禁忌,但也有本地區的禁忌習俗,如屋宇前后忌種苦楝(俗稱苦耐),因苦字當頭唯恐不吉利;忌種桃樹,據說桃樹容易成精,蠱惑男人,徒生災禍,另桃諧音“逃”,有“逃亡”之嫌,不吉利;忌種香蕉,因“蕉”諧音“招”,也即“招贅”、“招入”,這一特殊婚俗潮汕人認為是十分不體面的事。
????潮汕人向來重視村前屋后的綠化工作,這既是美化家園的行動,也是潮汕人“天人合一”思想的體現。至于在庭院之內的天井,走廊等處要種上哪些花草,則視主人的興趣與愛好而定,一般沒有什么嚴格的講究。?
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??? 三卿村
????古村文化底蘊深厚,保存明清時期別具一格的火山石建筑,無處不彰顯先人文化印跡,恍忽間把人們帶入了另一段的文明歷史。
????美社村
????火山口地帶文明生態村的典范,環境整潔,村前兩排黃花梨樹目前已一木難求,價格甚比黃金。村中有一民國雕堡,個別古石屋很有代表性。
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