海南大學(xué)圖書館收藏的經(jīng)折裝古籍。
“我們今天所談的悠久歷史、燦爛的文化怎樣體現(xiàn)？靠的就是這些古書。我總想告訴別人，美之所以為美，到底是怎么回事。”古籍收藏家韋力曾在《古書之美》一書中撰文講解古書版本、紙張、裝裱、刻印等方面含蘊(yùn)的精致之美，引導(dǎo)讀者從古籍中體會(huì)中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的內(nèi)在力量。
4月22日，“影印文津閣《四庫全書》圖譜展”在省圖書館展出。
凈手焚香，虔誠恭敬地拿出一本書，懷著對(duì)萬物和天地的敬畏之心開啟一場(chǎng)閱讀之旅……這樣略帶儀式感的古籍閱讀體驗(yàn)，對(duì)我們現(xiàn)代人而言，已太過遙遠(yuǎn)而奢侈。被手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等高科技裹挾的我們，該如何欣賞古籍之美呢？
古籍之美，美在內(nèi)容
在瞬間永恒中，傳承中國(guó)文化
古籍之“古”，有兩層含義：一是指時(shí)間，1912年1月1日以前出版的圖書，才能被稱為古書；二是指中國(guó)文化獨(dú)特的審美趣味，古并不只是古代的“古”，還體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)永恒感的追求。“古籍之古，是一種文化傳承，是瞬間永恒的妙悟境界在文化中的落實(shí)。”省圖書館地方文獻(xiàn)與古籍部主任喬紅霞解釋道。
在她看來，古籍之美，首先美在內(nèi)容。以海南為例，我省約有24100余冊(cè)古籍，內(nèi)容覆蓋經(jīng)、史、子、集、叢五大部類。既有“國(guó)寶”級(jí)別的《昌黎先生集》，由宋八大家之首的韓愈先生所撰；也有樂嗣炳先生捐贈(zèng)的《宋史》，系《二十四史》之一，不僅是海南年代最為久遠(yuǎn)的古籍，還有較高的歷史研究?jī)r(jià)值；而《宋大家蘇文忠公文抄》則收錄了蘇東坡的諸多詩詞、散文、手書，品味可嘉。
“正是那些偉大心靈寫下的偉大經(jīng)典，才是我們真正的老師，才是我們文化生命的根基與開端。”海南省國(guó)學(xué)教育協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)張楊認(rèn)為，古籍為我們提供了接觸偉大經(jīng)典的機(jī)會(huì)，沒有這一“根基”，文化生命之樹就不可能枝繁葉茂。
《四庫全書》是我國(guó)最大的一部叢書，清代乾隆間戴震、劉統(tǒng)勛、紀(jì)昀、朱筠、翁方綱、姚鼐、盧文弨等360人歷時(shí)十年編成，收書3503種，共79337卷，從先秦到乾隆的重要典籍基本被囊括殆盡，涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的各個(gè)領(lǐng)域。
“我們現(xiàn)在之所以提倡讓書寫在古籍里的文字活起來，正是因?yàn)楝F(xiàn)代人仍需要閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典作品，從中汲取有營(yíng)養(yǎng)有價(jià)值的內(nèi)容，使之服務(wù)于現(xiàn)代生活。”喬紅霞說，古籍是記錄傳統(tǒng)文化的載體，可以從中獲得有關(guān)中醫(yī)、古代建筑、古代文學(xué)等方面的知識(shí)，這些都是準(zhǔn)確的第一手資料，值得后人研究學(xué)習(xí)推廣。
“古籍在校勘、用紙、裝幀、刻印等角度，體現(xiàn)了國(guó)人在文明傳承方面用心的極致，它不只是知識(shí)的承載物，還是一種藝術(shù)品。”詩人茱萸喜讀古書，在他看來，時(shí)間賦予古書以獨(dú)特的光澤和價(jià)值。
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