豐富多樣的造船工具。
各種木船模型。
南海海域水下考古采集文物的場景。
“華光礁I號”沉船出水陶瓷器。
海南省最大的古代遺址——榮村遺址。
海南歷史文化名人——海瑞。
海島初祖單元展示的石器文化。
鑒真與佛教文化。
南溟泛舸
集中呈現南海海洋文明。
一“賦”成展通古今
“南溟奇甸”一詞源于明太祖朱元璋《勞海南衛指揮敕》，敕文以“南溟之浩瀚，中有奇甸，方數千里”形容當時的瓊州。明代理學名臣丘濬依此作《南溟奇甸賦》，讓“南溟奇甸”成為了海南的代稱。
在策劃二期展覽時，省博物館工作人員一直在尋找一個主題，希望可以借這一個“中心思想”將所有的展出主題分類呈現、整體串聯，為參觀者們提供一個架構清晰的展覽。經過反復琢磨，最終選擇了以丘濬的《南溟奇甸賦》為主線，使用“南溟奇甸”作為二期大展覽主題。
事實上，在省博一期的歷史文化展中，海南歷史部分就已使用了“南溟奇甸”這個主題。這一次改陳，省博決定將這個主題沿用并擴大為整個二期的大展覽主題，將海南的歷史、人文、自然、民俗等內容以《南溟奇甸賦》中所提及的種種記述為本，分類呈現，整體串聯。
在定奪該主題時，也曾有人質疑：“《南溟奇甸賦》雖分量重，但它距今也只有500多年的歷史，它能夠代表海南2000多年的歷史嗎？”
作為一代大家，丘濬的《南溟奇甸賦》以奇士與翰林主人問答的形式，氣勢磅礴、筆力雄勁地對海南島的地理位置、自然環境、交通、物產、歷史、文化、民俗等多個方面加以描述。丘濬以其寬闊的視野、歷史的關聯與自己對社會政經的視角向外界介紹了自己的家鄉，凸顯了海南島的獨特魅力。
此次開幕的三大基本陳列展——“南溟泛舸”“方外封疆”“仙凡之間”，這三個展覽的命名均取自于《南溟奇甸賦》?；娟惲姓褂[將通過文物展陳、數字視頻、場景再現等多種方式講述海南故事。
“南溟泛舸”為南海海洋文明陳列。該展覽以華光礁I號沉船為主題，展廳根據省博物館南海水下考古研究中心提供的考古資料真實還原了華光礁I號沉船遺址原貌和沉船所處的海洋環境。同時還展示了“華光礁I號”沉船出水陶瓷器和南海海域水下考古調查采集文物，以及“華光礁I號”沉船船型等內容。
回顧海南發展史，從“孤懸海外”到一點點的“封疆拓土”，一步步“島海歸宗”與大陸相依相融。“蕞爾小方外之封疆，宛然大域中之氣象”與大陸隔海相望的海南島綻放“奇甸之新”，在“方外封疆”展覽中，一件件珍貴的文物展示出這片土地的崢嶸與新異。
“與以往我們單獨講海南歷史不同，這次的‘方外封疆’展覽我們更加強調海南在歷史中與中原之間的關系及其對海南帶來的影響。”省博物館文物考古工作隊副研究館員何國俊介紹。
此次二期展覽的展陳設計不再是平鋪寡淡地陳列，在“南溟泛舸”中，工作人員在陶瓷器展品四周鋪滿細沙，加以珊瑚、貝殼相襯，仿佛讓人們看到了這件陶瓷當年隨船沉在海底時的樣子；為了讓大家更加直觀地了解出水文物的修復工作，有幾個展柜還以對比形式進行展出，同樣外形的瓷碗，左邊柜中展示的是“修復前”，右邊則展示“修復后”。很多展陳采用“倉儲式”陳列，增加了展出文物的數量。
除了一“賦”成展，此次二期展陳策劃還采取了一人策展的方式即策展人制度。取經于藝術展上的策展人方式，三大基本陳列展每一個展由一位人員領銜，統籌規劃整個展覽，這就讓展覽更加地清晰、系統。
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