海南省博物館二期展館今日免費開放

　　3個全新展覽拭目以待

　　展出文物共1272件

　　總建筑面積超20000平方米

　　展陳面積6630平方米

　　從策劃到布展，歷時三年，在“5·18”國際博物館日當天，海南省博物館二期展館正式向大眾免費開放。海博二期總建筑面積超過兩萬平方米，展陳面積為6630平方米，分為“南溟泛舸——南海海洋文明陳列”、“方外封疆——海南歷史陳列”和“仙凡之間——海南風情陳列”三個全新展覽，依次對海南的奇特地理、獨特資源、神奇文史、奇風異俗和海洋文明展開陳列，整體展現海南寶島的歷史風采及其獨特文化。600余件“華光礁I號”出水文物首次大批量陳展、300余件海南歷史珍貴文物以及一批展現海南民俗風情的文物將為公眾一一展現，訴說海南歷史故事。跟著南國都市報，先來看看海博二期展出的1272件文物中，有哪些“鎮館之寶”？

　　一塊到海博“尋寶”

　　從1272件文物里找鎮館之寶

　　醬釉軍持

　　數據：口徑6厘米、

　　足徑7厘米、高10厘米

　　年代：南宋

　　出水：西沙華光礁

　　軍持是從印度佛經中翻譯過來，梵語作“Knudika”，為“水瓶”之意，是佛教僧侶隨身攜帶的“十八物”之一。《辭海》載：僧人游方時攜帶之，貯水以備飲用及凈手等。“軍持”的產生和應用與佛教的傳播有著緊密的聯系。同時紋飾也反映了宗教和中國傳統藝術的結合，體現了美術工藝和實用性的統一，表達了人們的意愿和精神寄托，顯示了瓷工們的才智。它是中國陶瓷吸收外來文化與中國傳統技藝相結合的產物，是中外文化交流的歷史見證。

　　海南省博物館陳列部館員張蕊介紹，軍持在“華光礁Ⅰ號”出水的醬褐釉器中，量并不大，醬褐釉器皿均為陶胎，施釉較薄，釉層的附著力較差、容易脫落。器形只見瓶和小罐。此批醬褐釉器福建晉江磁灶窯的宋元窯址中見到，應是該窯的產品。

　　青白釉刻花卉紋花口瓶

　　數據：口徑7.9厘米、

　　足徑8厘米、高15.8厘米

　　年代：南宋

　　出水：西沙華光礁

　　“華光礁Ⅰ號”沉船出水的青白釉瓷器存在質量不同的器物，青白釉刻花卉紋花口瓶屬于景德鎮系的瓷器品種，以青白釉的敞口碗、淺腹碟、柳斗缽為主，胎土白潔度較高，胎質細膩，胎體很薄，釉色光潔明亮，發現數量較少。

　　張蕊介紹，“華光礁Ⅰ號”出水的青白瓷器的胎質較細，胎體較薄、胎色灰白，施釉較薄，釉色大部分呈灰泛青或灰黃色；多數制作較規整，器形較小，胎體薄。青白釉刻花卉紋花口瓶施青白釉，蓖劃紋裝飾，是典型的宋體景德鎮湖田窯器物。“這一類瓷器發現數量少，不排除是船主個人物品或是珍貴的饋贈之物。”張蕊說。

　　唐宋時期珊瑚石墓碑

　　數據：高66厘米，

　　底寬47厘米，厚10厘米

　　年代：唐宋

　　出土：陵水英州鎮福灣

　　海南島東部沿海陵水、三亞等地，分布著數量眾多的伊斯蘭教徒墓群，年代為唐、宋、元、明時期。每座墓葬前后兩端各豎珊瑚石墓碑一塊。墓碑雕刻碑文和花鳥圖案的一面朝外。墓碑冠有玉圭形、雙峰形、山字形等。花紋圖案有圓月形、卷云紋，或是花朵、樹枝、雙鳥朝陽、鋸齒紋帶等形態各異的圖案。此次展出的3塊墓碑，年代為唐宋時期，是此類文物中的精品。伊斯蘭珊瑚石墓碑的發現可以證實很早以前海南就有穆斯林的存在，他們最遲在唐宋時期已生活定居在海南島上，他們的到來，與伊斯蘭教傳入海南和海上絲綢之路的開通及中外海上文化的交流都有著密切的關系。

　　鄧廷宣(款) 《瓊黎風俗圖》冊

　　數據：縱46厘米，橫74厘米

　　年代：清代

　　此冊描繪的是海南島黎族原住民的生產、生活情景。共15開，均為右圖左題，分別是：“建屋”“紡織”“耕種”“對歌”“嫁娶”“聚會”“跳鬼”“取香”“采藤”“放排”“傳信”“貿易”“渡河”“談判”“漁獵”等。

　　海南省博物館藏品征集部主任王輝山告訴記者，原收藏于河南新鄉博物館的《瓊黎風俗圖》經歷了三年多的“回家之路”，為了將這一幅對海南有著特殊意義的，顯現海南黎族民俗風情的字畫文物收藏在省博物館，博物館工作人員經歷了3年半時間，3次赴豫，協商近10次，費了無數口舌，才終于將這一幅字畫文物收藏于省博物館。

　　青銅绹紋環形器

　　數據：外徑10.6厘米，

　　孔徑6.2厘米，厚0.2厘米

　　年代：戰國

　　出土：昌江七叉鎮大仍村

　　青銅绹紋環形器，共9件。器物呈環狀，外沿有鋸齒。環上布滿類似繩索的紋飾，故名绹紋環形器。國家文物局專家鑒定組確定青銅绹紋環形器的時代為戰國，并定為一級文物。

　　這種造型奇特的器物在全國尚屬首次發現，而它在2000多年前的戰國時期作何用途，至今仍是一大謎團。

　　海南省博物館副研究館員何國俊說，青銅绹紋環形器是昌江縣一農民在挖地時挖到的，而后收藏于省博物館，就該文物的歷史用途，現如今專家們眾說紛紜，仍是個謎團。

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