【原標題】海口市瓊山區(qū)：本地事 本地戲 本地話

　　新時代文明實踐用足“鄉(xiāng)土”料

《美美的土墨村》劇照。特約記者 龍泉 攝

　　核心提示

　　“鄉(xiāng)村振興，不僅要讓我們村美起來，更重要的是讓我們村富起來……”地道海南話，周邊圍坐的也是本村人，講述者時不時地抖出一些小“包袱”，讓笑聲不斷地從茶店里傳出。這是近日在海口市瓊山區(qū)紅旗鎮(zhèn)上的一家老爸茶店里，紅旗鎮(zhèn)新時代文明實踐所志愿者、“益·老爸茶”宣講隊隊員蒙美明在宣講鄉(xiāng)村振興理論的場景。

　　瓊山區(qū)被確定全國新時代文明實踐50個試點單位之一后，瓊山區(qū)充分發(fā)揮黨委的領導核心作用，守正創(chuàng)新，全力以赴做好試點工作，著力在應眾需、破眾難、匯眾智、集眾力、為眾享上下功夫，創(chuàng)新探索了試點“1+365”模式。不僅如此，在農(nóng)村基層宣傳思想文化工作和精神文明建設方面，瓊山區(qū)創(chuàng)新地通過開展“益·老爸茶”志愿服務宣講活動、創(chuàng)立“小喇叭”志愿服務隊伍、打造“瓊戲臺里有講堂”志愿服務等項目，整合本土宣講隊伍，通過本地話語言，以老爸茶店、田間地頭等作為傳播點，宣講紅色故事、傳統(tǒng)文化以及黨的最新理論政策，使黨的理論政策以通俗易懂的語言進入尋常百姓家。

　　土話釋策 茶館里的宣講如拉家常

　　“無論我們走得多遠，都不能忘記來時的路……”9月13日上午，在石塔村的一家老爸茶店內(nèi)，瓊山區(qū)鳳翔街道“益·老爸茶”志愿服務隊正在開展新時代文明實踐宣講活動。宣講現(xiàn)場，宣講團隊員符雪栩一口地道海南話，深入淺出地講述黨的理論政策。而村民則一邊喝茶，又不時私下交談幾句，場面非常輕松活躍。“新聞聯(lián)播中那些‘高大上’理論，原來用海南話講起來也很順的啊！”村民符文忠笑著說。

　　這樣的宣講不只是在老爸茶店，還在村中大樹下面、田間地頭等老百姓聚集的地方，時常開展。為讓“益·老爸茶”宣講活動在內(nèi)容上更接地氣，瓊山區(qū)新時代文明中心還委托高校馬克思主義學院教授圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想，編寫了“口語化、鄉(xiāng)土化、瓊山化”的理論宣講教材。“益·老爸茶”宣講隊志愿者通過學習教材，再用接地氣的活動把傳統(tǒng)“說教式”宣講，變成互動式、參與式的宣講，以群眾喜聞樂見、生動鮮活的方式，將“理論話語”轉(zhuǎn)換成“群眾語言”，將“理論觀點”轉(zhuǎn)換成“樸實道理”。

　　通過組織轄區(qū)40多名老黨員、鄉(xiāng)賢、退休人員和基層工作人員組成宣講志愿服務團隊，瓊山區(qū)已分別在紅旗、云龍、國興、府城、鳳翔、濱江6個鎮(zhèn)(街)成立“益·老爸茶”宣講隊。他們以老爸茶店、公廟或房前屋后、田間地頭等村民聚集場所為陣地，向村居民開展新時代文明實踐宣講活動，成功實現(xiàn)打通宣傳群眾、教育群眾、關心群眾、服務群眾的“最后一公里”目標。

　　去年年初至今，“益·老爸茶”志愿服務項目共開展宣講近百場次，受眾數(shù)萬人次。“益·老爸茶”志愿服務宣講活動也成為瓊山區(qū)推進新時代文明實踐中心試點工作的有力抓手、牢牢占領農(nóng)村思想文化陣地的重要手段。

瓊山區(qū)新時代文明實踐“我是能人”志愿者服務項目啟動儀式現(xiàn)場。 特約記者 龍泉 攝

　　鄉(xiāng)音入耳 文明“好聲音”傳遍鄉(xiāng)村

　　“大家下午好，我是紅旗鎮(zhèn)‘小喇叭’播音員吳玉竹，很高興能夠在本立村和大家見面。”在紅旗鎮(zhèn)新時代文明實踐站廣播室里，少先隊員吳玉竹專心致志地播音。稚嫩卻洪亮的聲音通過鄉(xiāng)村小喇叭向四面八方傳播出去。

　　紅旗鎮(zhèn)“小喇叭”志愿服務隊播音員有13人，均由13名鎮(zhèn)中小學生組成。旨在通過“小手拉大手”，教育一個學生、帶動一個家庭、文明一個社會，讓少年兒童從小樹立起愛黨、愛國、愛家的理想信念。

　　不僅如此，紅旗鎮(zhèn)挖掘和培育村民、鄉(xiāng)賢、黨員、村干部等人員加入“小喇叭”志愿服務隊伍，借助小喇叭和通俗易懂本地話，讓村民在家里通過鄉(xiāng)音聽到黨的先進理論和學到與自己息息相關的政策。

　　云龍鎮(zhèn)結(jié)合新時代文明實踐工作，打造“五彩云龍”廣播站。每天通過設在8個村（居）的75個廣播設備，將黨建、政策理論、法律法規(guī)、鄉(xiāng)村振興、衛(wèi)生健康、農(nóng)業(yè)科技、招聘求職等各類信息播報到轄區(qū)廣大群眾中。

　　“我每天都在聽這個廣播，還有海南話版本的呢，有時候還播報養(yǎng)殖技術、科普知識”……云嶺村村民廖寶華介紹，廣播播報的方式很便捷，家家戶戶都能聽到，內(nèi)容貼近群眾，豐富了群眾的精神文化生活。

　　此外，云龍鎮(zhèn)新時代文明實踐站還充分挖掘當?shù)丶t色資源，以“紅色信仰”為中心，大力開展紅色信仰文明實踐主題活動。

　　“紅志小導游”是云龍鎮(zhèn)中心小學結(jié)合辦學特色，利用云龍?zhí)赜械募t色教育素材，培養(yǎng)紅色志向義務小導游，為學校隔壁的瓊崖紅軍改編舊址提供志愿講解服務。

　　此外，瓊山區(qū)還聯(lián)合海口廣播電視臺開展《忠叔講故事》等欄目，以講故事的方式，講述革命歷史故事、農(nóng)村好人好事、兒童故事、民間故事等，弘揚中華傳統(tǒng)美德，倡導社會主義道德，引導群眾向上向善、孝老愛幼、重義守信、勤儉持家。

9月23日晚，瓊山區(qū)舉辦“中國農(nóng)民豐收節(jié)”群英會晚會。特約記者 龍泉 攝

　　巧用瓊劇 讓百姓娛樂之余有感悟

　　“每次到村里演出，臺下都是人山人海的，我每次都很感動。”如果問今年瓊劇最火現(xiàn)代劇是哪部，《美美的土墨村》肯定是其中之一。作為該劇的導演黃良忠，曾經(jīng)是一名瓊劇老演員，退休前是海南省瓊劇院副院長，主演和執(zhí)導過多部瓊劇，但是《美美的土墨村》似乎成為他最引以為傲的一部。“觀眾認可，是我們演員、導演最高的榮譽。”黃良忠說。

　　《美美的土墨村》講述了土墨村青年陳文俊大學畢業(yè)考上公務員后，又接受組織安排回家鄉(xiāng)任村黨支部第一書記，推動村級新時代文明實踐中心站點建設的故事。該劇充分表現(xiàn)了村級新時代文明實踐中心站點建設帶來的新氣象和新變化。

　　“劇本的題材，就來源瓊山、美蘭兩區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)生真實故事，瓊劇又是鄉(xiāng)村老百姓喜愛的劇種。”黃良忠說，這種方式宣講黨的理論、傳遞文明之風做法，非常受老百姓歡迎。編劇還將鄉(xiāng)村振興、農(nóng)村扶貧等題材鑲嵌其中，并通過唱段宣傳文明精神，讓百姓在娛樂之余很快就接受了思想教育。不僅如此，每次演出間隙，當?shù)匦聲r代文明實踐所（站）還會“插播”幾場情理交融的理論宣講，引來村民的陣陣掌聲。

　　瓊山區(qū)新時代文明實踐中心還聚集了一批文化藝術人才開展創(chuàng)作，根據(jù)農(nóng)村群眾生產(chǎn)生活特點，結(jié)合農(nóng)村群眾的文化層次、喜好傾向，選題取材創(chuàng)作了凝聚瓊山悠久歷史并且貼近群眾生活的“八個一”文化宣傳作品（即一組歌曲、一組瓊劇、一組小品、一組“三句半”、一批舞蹈、一系列簡明讀物、一部動漫、一組公益廣告），除《美美的土墨村》外，如歌舞《瓊山千古情》、歌曲《瓊山新風尚》、三句半《文明實踐樹新風》、漫畫《新時代文明實踐圖說價值觀·漫話瓊山》、音樂快板《文明實踐看瓊山》等系列作品。這些文藝作品以群眾喜聞樂見的方式展現(xiàn)瓊山區(qū)的文明新風，不僅讓群眾看得見、聽得懂，還讓群眾愿意參與、真心點贊。

　　潤物無聲、成風化人。如今在瓊山區(qū)，新時代文明實踐活動正通過各種接地氣的方式把新思想、新政策、新風尚送到人民群眾身邊，形成了助力鄉(xiāng)村振興、決勝全面小康的強大合力。

瓊山區(qū)開展新時代文明實踐“益·老爸茶”宣講活動。特約記者 龍泉 攝

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　　“1+365”實踐模式

　　1

　　“1”是高舉一面旗幟，即堅持中國共產(chǎn)黨的領導、堅持習近平新時代中國特色社會主義思想

　　3

　　“3”是打造3個中心，即打造服務中心、慈善中心、信仰中心

　　6

　　“6”是打造6類服務平臺，即打造理論宣講、教育服務、文化服務、科技與科普服務、健身體育服務、醫(yī)療衛(wèi)生服務等

　　5

　　“5”是打造五大志愿服務組團，即打造“黨建+關愛”系列、踐行主流價值系列、生態(tài)文明系列、“法治+自治”移風易俗系列、“自強+致富”系列

　　365

　　“365”還象征著一年365天，黨的領導天天都在，一年365天，志愿服務活動無間斷、常態(tài)化開展

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